当时很惊诧文学课教授给我们看大岛渚的人兽恋电影，结果被来巡查的领导发现贬到附属中学去了，哎…

这是西方版的感官世界吧。最后夏在想象中自述，倘若这个社会令她爱而不得，只能情浓至杀死猩猩内核还是大岛渚的日式的畸恋禁忌之恋内心决绝地违抗社会为自己争得一点点生存空间。就算是畸形的也是活生生地真正活着家里养了猩猩，让人想起《方形》这个钥匙孔又让人想起《万能钥匙》女王得到的盛大接待被省略了，反而猩猩最后沿街获得了女王的待遇女佣中间对猴毛过敏是假，对男主人心情差过敏是真真扯男人啊不亲眼看见对方和出轨对象做爱不死心。亲眼看见死了心又开始算计我为什么要养这样的你？“他不得不算”服装真他妈优秀绝了。不论是夏的还是剧中爱蜜儿接待女王的晚礼服小朋友的选择值得注意。选择了妈妈和猩猩。中途他们倒像真正的一家三口。而作为文明人有钱有地位的爸爸，被数次拒绝在牢笼之外。究竟谁是自由的

这个让俺不晓得说啥。。。大岛先生嘛，大家懂的。。。

典型的讽刺喜剧，女人和猩猩的恋情被歧视与阻挠，男人和情妇的婚外恋却似乎理所当然，这部人兽恋的片子其实探讨的是感情的条框究竟设置在何处。最后夫妻感情复苏的结尾让我有点心疼留给观众背影的猩猩Max了。另，兰普林女神还有什么是不能演的？

大岛渚抛却了严苛沉重的审视，玩起了荒诞和小幽默。貌合神离的中产阶级入侵了一只象征原始的猩猩，瓦解了家庭的秩序又重建了秩序，看起来其乐融融。其实中国人的思想相比欧洲人，甚至日本人的思维层次都差一大截，因为生活水平不同，思考方向不同，面对的矛盾也不同。

探讨人与动物的爱恋甚至情欲，虽然没有想像中惊世骇俗的激烈场面，但在上世纪七十年代表现这种极端违反社会伦理的关系，也算是绝顶的出位了。

人人都爱马克斯。虽然看起来很和谐，我还是希望Max自由生活在大森林。

7/10。彼得和玛格丽特出于义务生活在一起，他俩早就没有感情可言，猩猩取代丈夫不仅是反叛原本冷感的家庭生活，更挑战了人与人才有情感的传统伦理；女仆的过敏反应象征男主思想的禁锢，找妓女实验猩猩的性反应表明没有真诚相待的性关系没有结果，结尾人们热烈欢迎的并非女王而是马克思代表的异质爱情。

女人和黑猩猩的人兽恋。。大岛渚是以电影为武器颠覆现存秩序，他承载了如此多的精神负荷，他的影像世界总是深沉而酷烈。（转自《书城》）

如果换做罗曼·波兰斯基来拍...

这必须不行了，大岛老师为日本导演国际化失败添上新的一笔。

http://v.pps.tv/play_33V0TD.html

大岛渚的法国制片系列从来都在创造人类情欲的极致体验。这次把夏洛特兰普林和一直猩猩放在一起，让“真正的动物”搅乱西方上层社会的生活。然而在我看来这部电影更有着具体的社会隐喻。其中有一个镜头，男主人公带小情人去动物园讨论人兽之间的intercourse。后年有一群黑人小孩，混在白人儿童里，或许这部影片其实只是在比喻某种三十年前在西欧还略显禁忌的interracialrelationship。

探讨太多表现不够，确实有点布努埃尔，该再大岛渚一点的，我本来想看人兽情欲片来着的啊，所以是个期望方向不同导致的问题。

7.7,我能说这个剧本很清新吗？人兽恋这个畸题倒是没有重口味的渲染太多，重点在丈夫彼得乃至所有人对猩猩马克思的态度转变，从不认可不接受到人人都爱马克思。其中最好笑的地方就是彼得找妓女勾引马克思了。一路喜剧下结尾却是妻子想安乐死她先前如此挚爱的马克思，这个意料之外的转折着实闪到我腰了。不得不说，人类真的很薄情。

①以猎奇心态进入，逐渐代入猩猩视角②开门见山，无一句废话，结尾收得妙，将“正常”结局变为女主想象③反思“家庭”模式，笼子的隐喻④人可以爱上猩猩，马也可以爱上樱桃树⑤whydopeoplehunt?⑥动物应自由or被驯养？

在猩猩与人性的探讨方面，和这部25年前的电影比起来，《猩球崛起》差远了。但我始终无法理解女主角对这只猩猩的深厚感情……男主角的研究举动也难以理解……猩猩居然是人扮演的！我震惊了！！！完全木有看出来！神演技！！！P.S.大岛渚的电影里有正常的爱情嘛……==

他和她之间早已没有了爱情。真正的爱情只存在于她和它之间。这是多么大的讽刺

最近看的几个电影，唯一让我不快进的，居然还有艳星VictoriaAbril。

从头到尾都在强调人与黑猩猩的性关系，恶心....

• 查看详情